{"id":4074,"date":"2022-12-31T20:37:12","date_gmt":"2022-12-31T18:37:12","guid":{"rendered":"https:\/\/matiasraja.es\/?p=4074"},"modified":"2024-03-24T14:18:53","modified_gmt":"2024-03-24T12:18:53","slug":"el-canarico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/matiasraja.es\/?p=4074","title":{"rendered":"El Ca\u00f1arico"},"content":{"rendered":"\n
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\u00abMi calle\u00bb en El Ca\u00f1arico<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Hay un hecho relevante, casi como un as en la manga, que nunca hab\u00eda mencionado antes en este blog<\/em> dedicado, sin pudor alguno, al autobombo<\/a>: tengo una calle dedicada en El Ca\u00f1arico<\/em>. Esto es algo que ni siquiera mi querido amigo Ignacio Mart\u00edn Lerma, murciano del a\u00f1o 2022<\/em>, ha conseguido todav\u00eda. Sin embargo, tal calle no es m\u00e9rito m\u00edo y su onom\u00e1stica la tengo compartida con algunos primos hermanos. La explicaci\u00f3n, unos cuantos p\u00e1rrafos m\u00e1s abajo.<\/p>\n\n\n\n

La madre<\/h2>\n\n\n\n

A Mazarr\u00f3n, pueblo de mi padre y de Tere \ud83d\ude09 , le he dedicado varios posts<\/em> en relaci\u00f3n con sus minerales y pasado minero. Pero cuando uno que ha nacido en ruta tiene que ser de alg\u00fan sitio, lo propio es serlo de donde sea su madre. Porque la madre es la tierra y es en ella donde se echan las ra\u00edces. Los gitanos lo saben desde siempre y por eso heredan su condici\u00f3n por v\u00eda materna. La Ciencia ha llegado a la misma conclusi\u00f3n en tiempos bastante m\u00e1s recientes y lo llama ADN mitocondrial<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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La diosa Isis sostiene a su hijo Horus, escultura egipcia<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

No es s\u00f3lo una cuesti\u00f3n de sangre o genes. Hay tambi\u00e9n una tradici\u00f3n y cultura antiqu\u00edsimas que viaja(ba)n por la v\u00eda matriarcal de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Por ejemplo, la devoci\u00f3n a la Virgen Mar\u00eda, tan arraigada en las mujeres de esta tierra, as\u00ed como en el resto del Mediterr\u00e1neo cristiano, no viene de ning\u00fan concilio eclesi\u00e1stico, sino de la Astart\u00e9<\/a><\/em> fenicia o la Isis<\/a><\/em> egipcia. Estas deidades representaban la fertilidad y la vida, y su culto fue asimilado por la Iglesia Cristiana, ese est\u00f3mago de camello<\/em> que llamaba S\u00e1nchez Drag\u00f3, para arraigar en el Mediterr\u00e1neo, d\u00f3nde, por cierto, nunca prendi\u00f3 la llama del Protestantismo por devaluar a la madre de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

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Foto de familia: en posici\u00f3n central mi abuela Carmen, mi chacho Tom\u00e1s sostiene una guitarra y detr\u00e1s mi madre con sombrero y postizas<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Por todo esto, yo siempre digo<\/a> que soy del Ca\u00f1arico<\/em>, donde naci\u00f3 mi madre y buena parte de mis antepasados. Porque me vincula al ancestral mundo mediterr\u00e1neo, y un escalofr\u00edo me recorre la espalda cuando, sentado en los restos de un poblado arg\u00e1rico<\/em>, pongo mis manos en la tierra y cierro los ojos. Por coherencia, he mantenido El Ca\u00f1arico como lugar de empadronamiento durante m\u00e1s de treinta a\u00f1os, hasta que las medidas anti-covid imposibilitaron la ubicuidad residencial.<\/p>\n\n\n\n

Un poco de geograf\u00eda e historia<\/h2>\n\n\n\n

El Ca\u00f1arico es una pedan\u00eda de Alhama de Murcia<\/a>, ubicada entre el r\u00edo Guadalent\u00edn y la umbr\u00eda de la sierra de Carrascoy. Esto lo tiene en com\u00fan con La Costera, aparte de estar ambas poblaciones situadas sobre la antigua carretera de Murcia a Mazarr\u00f3n. El Ca\u00f1arico es tambi\u00e9n la pedan\u00eda m\u00e1s distante del n\u00facleo urbano de Alhama, de manera que sus habitantes encuentran mucho m\u00e1s c\u00f3modo acercarse a Sangonera la Verde<\/em> o a Librilla<\/em> para las compras b\u00e1sicas.<\/p>\n\n\n\n

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Vista de Carrascoy con nieve desde El Ca\u00f1arico<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Consta El Ca\u00f1arico de dos aglomeraciones de poblaci\u00f3n, aparte de varias casas diseminadas. Las Ventas, o Ca\u00f1arico<\/em> propiamente dicho para muchos, es m\u00e1s antigua, como queda patente al llamarse el otro n\u00facleo Pueblo Nuevo<\/em>. La distinci\u00f3n entre ambos lugares era particularmente clara para la empresa de autobuses adjudicataria de la l\u00ednea Murcia-Mazarr\u00f3n que cambiaba de tarifa en los menos de 500 metros que separan ambos lugares. <\/p>\n\n\n\n

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Fragmento de litargirio procedente del Ca\u00f1arico<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Existen evidencias de ocupaci\u00f3n persistente del territorio durante los \u00faltimos 5000 a\u00f1os, pero el resto arqueol\u00f3gico<\/a> m\u00e1s famoso del Ca\u00f1arico es el tesorillo de monedas de oro y plata medievales del Cabezo de la Pita<\/a>, que se puede contemplar el Museo Arqueol\u00f3gico de Murcia\u2026 bueno, dicen las leyendas que lo que hay en el museo es una m\u00ednima parte del tesoro original y que el oro de la Pita contribuy\u00f3 a suavizar las econom\u00edas de algunas familias.<\/p>\n\n\n\n

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Monedas de oro del Tesorillo de la Pita<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ahora la explicaci\u00f3n de \u201cmi calle\u201d\u2026 El Pueblo Nuevo se levanta sobre unos terrenos cedidos por mi abuelo Mat\u00edas. En aquel tiempo el nombre del padre era el apellido popular, as\u00ed que toda la descendencia de mi abuelo eran \u201clos Mat\u00edas\u201d y el nombre se repet\u00eda dos generaciones despu\u00e9s. Siguiendo la normativa no escrita, los nombres de los dos primeros varones honraban a los abuelos paterno y materno respectivamente. As\u00ed que hemos llegado a ser hasta cinco primos \u201cMat\u00edas\u201d en total los que nos repartimos<\/em> la calle.<\/p>\n\n\n\n

Macondo<\/h2>\n\n\n\n

Las mujeres eran las depositarias del conocimiento del mal de ojo<\/em> y del aliac\u00e1n<\/em>, su diagn\u00f3stico (con ayuda de un candil y un taz\u00f3n) y su curaci\u00f3n (con una plegaria que s\u00f3lo se pod\u00eda transmitir en Viernes Santo). El mal de ojo pod\u00eda ocasionarlo cualquier persona sin querer, pero hab\u00eda algunas que estaban permanentemente maldecidas con ese poder. Tal era su fama, que se evitaba pasar cerca de su casa, con ni\u00f1os o animales, mucho m\u00e1s sensibles a la \u201cdolencia\u201d que los adultos. Por otra parte, cualquiera que se acreditara que hab\u00eda llorado en el vientre de su madre antes de nacer<\/em> pod\u00eda dedicarse a curandero, si as\u00ed lo deseaba.<\/p>\n\n\n\n

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Mis abuelos maternos: Carmen Mu\u00f1oz Vidal y Mat\u00edas Ba\u00f1o Carrasco<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Aparte de las enfermedades se\u00f1aladas antes, las mujeres conoc\u00edan remedios para cualquier cosa. Me cuentan que mi abuela Carmen era muy consultada y que una vez le llevaron un ni\u00f1o con una tos persistente. El remedio que indic\u00f3 consist\u00eda en fre\u00edr escarabajos (folloneros<\/em>, para m\u00e1s detalle) y dar cucharadas de ese aceite. El se\u00f1or en el que se convirti\u00f3 ese ni\u00f1o me cuenta que el brebaje funcion\u00f3. Alguna vez, si no quedaba otra soluci\u00f3n, se consultaba al m\u00e9dico. Una de mis chachas<\/em> estaba tan enferma de ni\u00f1a que le ten\u00edan ya preparada la mortaja. El m\u00e9dico le prescribi\u00f3 aceite de ricino y se cur\u00f3. Mi chacha<\/em> Carmen hizo la primera comuni\u00f3n vestida con su mortaja. Muri\u00f3 con 96 a\u00f1os y una salud extraordinaria hasta el final de su vida.<\/p>\n\n\n\n

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Mi madre con mi chacha Pura, ya fallecida<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Mi madre es la \u00fanica que todav\u00eda sobrevive de sus siete hermanos que llegaron a edad adulta. Mis dos chachas<\/em> mayores hab\u00edan estado siempre muy unidas. Una de ellas, a ra\u00edz de un accidente dom\u00e9stico, perdi\u00f3 el habla y la movilidad, quedando en un estado casi vegetal durante bastantes a\u00f1os. Una ma\u00f1ana, mi otra chacha<\/em> le pidi\u00f3 a su hijo que la llevara a ver a su hermana: \u00e9sta le hab\u00eda dicho en sue\u00f1os que iba a morir y quer\u00eda despedirse. As\u00ed que la visit\u00f3 y se despidi\u00f3 de ella. A los pocos d\u00edas acab\u00f3 el sufrimiento de su hermana.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que el realismo m\u00e1gico<\/em> no es algo que me resulte extra\u00f1o: Macondo<\/a><\/em> podr\u00eda estar perfectamente de esta parte del Atl\u00e1ntico.<\/p>\n\n\n\n

Mis a\u00f1os en El Ca\u00f1arico<\/h2>\n\n\n\n

La escuela del Ca\u00f1arico proporcionaba en una sola aula todos los cursos hasta 5\u00ba de EGB. A partir de 6\u00ba, que era mi caso cuando nos mudamos, hab\u00eda que ir a Alhama. Un autob\u00fas escolar nos recog\u00eda por las ma\u00f1anas y nos devolv\u00eda por las tardes. La espera pod\u00eda ser relativamente larga, as\u00ed que durante las ma\u00f1anas fr\u00edas esper\u00e1bamos junto a una hoguera de una o dos garbas de limonero que se amontonaban cerca de la parada. Mis compa\u00f1eros, chicos en su mayor\u00eda ten\u00edan motes:\u00a0la yema<\/em>,\u00a0la mencha<\/em>,\u00a0el cheif<\/em>,\u00a0la porre<\/em>, Pepe el rubio<\/em>\u2026 no hab\u00eda ning\u00fan obst\u00e1culo en que al alias tuviera g\u00e9nero femenino, pero las chicas no sol\u00edan tener motes. Yo tambi\u00e9n tuve un mote, pero con menos solera, apenas me llamaban por \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

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Recogiendo almendras con mi hermana<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Vivir en una casa aislada lejos del caser\u00edo no ayudaba a que pasara mucho m\u00e1s tiempo en compa\u00f1\u00eda de mis coet\u00e1neos fuera del horario escolar. Pero recuerdo muchas de aquellas reuniones sentados en la marquesina, o sobre su moto el que la tuviera, y los temas de conversaci\u00f3n y las preocupaciones de mis amigos. La televisi\u00f3n no hab\u00eda interferido todav\u00eda en la vida social. Cuando se pasaba el fr\u00edo eran frecuentes las tertulias nocturnas en la calle, pero durante todo el a\u00f1o los hombres se reun\u00edan en el bar de El Le\u00f3n<\/em> a jugar al domin\u00f3. El bar tambi\u00e9n era tienda y entre los escasos productos que ofrec\u00eda estaba el almendracao<\/em>, cuyo sabor irrepetible echo de menos.<\/p>\n\n\n\n

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En El Ca\u00f1arico, a mediados de los 90<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

A pesar de estos recuerdos sociales, la mayor parte del tiempo libre que no estaba en la escuela lo pasaba observando a los bichos, buscando piedras y leyendo los libros que hab\u00eda por casa. Sobre esto \u00faltimo, creo que la mayor parte de lo que es ahora \u201cmi cultura\u201d son vestigios de aquellas lecturas. As\u00ed pas\u00e9 cinco a\u00f1os hasta que mis padres se mudaron a Archena, aunque seguimos habitando en El Ca\u00f1arico por temporadas durante unos a\u00f1os m\u00e1s. Hoy est\u00e1 tan cambiado que cada vez que vuelvo por all\u00ed se distorsionan mis recuerdos.<\/p>\n\n\n\n

A modo de ep\u00edlogo<\/h2>\n\n\n\n

En mi infancia el cultivo mayoritario que hab\u00eda por El Ca\u00f1arico y sus alrededores era el almendro, especie adaptada al clima y la escasez de agua. Para alguna otra cosa que requiriera algo m\u00e1s de riego estaban los pozos. La tendencia fue cambiar almendros por c\u00edtricos, cosa que todav\u00eda sigue, a pesar de la aparente saturaci\u00f3n del mercado, con roturaci\u00f3n de nuevos terrenos. Los lugares donde buscaba patatas de monte<\/em> (criadillas o turmas, la m\u00e1s humilde de las trufas) con mi madre han desaparecido removidos por bulldozers.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La sobreexplotaci\u00f3n de los acu\u00edferos ha bajado el nivel fre\u00e1tico, robando la humedad natural del suelo y provocando la muerte de multitud de \u00e1rboles. Nadie puede ser tan est\u00fapido para pensar que los \u00e1rboles silvestres s\u00f3lo reciben agua los escasos d\u00edas de lluvia \u00bfno? Recuerdo particularmente las moreras y olmos que crec\u00edan cerca de la casa de mis abuelos, donde iba a coger hojas para mis gusanos de seda y me gustaba deslizarme por la hiedra que cubr\u00eda un talud entre los \u00e1rboles. Por supuesto, no queda ya nada de eso, y aunque esto es mera an\u00e9cdota, lo pongo como ejemplo de una de tantas cosas que frecuentemente se achacan al cambio clim\u00e1tico<\/em> para alivio de culpables e inacci\u00f3n de responsables.<\/p>\n\n\n\n

Este post est\u00e1 dedicado a mi madre<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Feliz 2023!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adenda 5\/01\/2023<\/h2>\n\n\n\n

El post<\/em> \u00abEl Ca\u00f1arico\u00bb ha tenido m\u00e1s de 150 entradas en las 72 horas siguientes a su publicaci\u00f3n. S\u00e9 que estos n\u00fameros son rid\u00edculos comparados con los que manejan los influencers<\/em>, pero teniendo en cuenta la poblaci\u00f3n de El Ca\u00f1arico se puede decir que ha sido un \u00e9xito rotundo y estoy encantado por la extraordinaria acogida \u00a1Much\u00edsimas gracias!<\/p>\n\n\n\n

Pero esto tambi\u00e9n me incita a la reflexi\u00f3n. Seguramente el m\u00e9rito del post<\/em>, si es que tiene alguno, ha sido recuperar una \u00ednfima parte de la memoria<\/strong> de nuestras gentes y de nuestro pueblo, que est\u00e1 condenada a perderse si no se escribe. Antes, sentados en la puerta de la casa las noches de verano, o dentro de ella junto a la lumbre las noches fr\u00edas de invierno, nuestros mayores contaban historias, cuentos y leyendas. Eso ya no es as\u00ed porque la vida ha cambiado, y todo el patrimonio oral se va perdiendo a la vez que nuestros mayores nos dejan.<\/p>\n\n\n\n

Creo que deber\u00eda hacerse un esfuerzo por salvar la memoria oral, no s\u00f3lo del Ca\u00f1arico, sino tambi\u00e9n de La Costera y Las Ca\u00f1adas (Los Mu\u00f1oces, La Molata, Casas del Aljibe) y quiz\u00e1s de otros sitios de Alhama que no conozco tanto. Yo, por mi parte, en un futuro post<\/em> escribir\u00e9 un poco m\u00e1s sobre las costumbres: d\u00eda de la Candelaria, como me pide mi primo Tom\u00e1s; fiestas de San Antonio y de la Ermita de Bel\u00e9n; la desaparecida Villa Jorquera; y alg\u00fan recuerdo m\u00e1s de mi madre… Cierto que podr\u00eda contar m\u00e1s vivencias m\u00edas, como tambi\u00e9n me recuerda mi primo, pero lo har\u00e9 s\u00f3lo en la medida que sirva para ilustrar lo anterior.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hay un hecho relevante, casi como un as en la manga, que nunca hab\u00eda mencionado antes en este blog dedicado, sin pudor alguno, al autobombo: tengo una calle dedicada en El Ca\u00f1arico. Esto es algo que ni siquiera mi querido amigo Ignacio Mart\u00edn Lerma, murciano del a\u00f1o 2022, ha conseguido todav\u00eda. Sin embargo, tal calle … Continuar leyendo \u00abEl Ca\u00f1arico\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-4074","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-vida"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9XVBt-13I","jetpack-related-posts":[{"id":2784,"url":"https:\/\/matiasraja.es\/?p=2784","url_meta":{"origin":4074,"position":0},"title":"Cuarzo","author":"Mat\u00edas Raja Ba\u00f1o","date":"julio 28, 2022","format":false,"excerpt":"Jacinto de Compostela, de t\u00edpico color rojo y peque\u00f1os \"reto\u00f1os\" en sus caras laterales. 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